Season 1 · Episode 2 · 10 min read

女娲造人:人类从哪里来

女娲造人的神话,不只是解释人类从哪来,也解释秩序为什么值得被重建。

伏羲之后,女娲接了这个位置

上一篇讲到伏羲。

伏羲教人结网,教人观察天地,也把婚配和秩序一点点立起来。可伏羲去世以后,这个部落联盟不能没人管。

接下来的首领,就是女娲。

说起女娲,大家最熟的两个故事,一个是造人,一个是补天。她不只是伏羲身边的人,也不只是一个温柔的母神。她在上古故事里,分量一点都不轻。

天塌了,她能补。

人没了,她能造。

秩序乱了,她还能重新收拾。

这一集,就从女娲接过伏羲的位置讲起。

洪水来了,只剩伏羲和女娲

女娲和伏羲怎么结合,古人讲过很多版本。

最有名的一种说法,是大洪水来了。

那场洪水不是小河涨水,也不是村口被淹。它像是把整个世界都吞了。部落没了,房屋没了,人也没了。最后只剩伏羲和女娲两个人,手拉着手,往高山上跑。

跑到山顶,一回头,脚下全是水。

天地之间,好像只剩他们俩。

这时候问题就来了。

如果他们不结合,人就没了。

可他们又从小以兄妹相称,女娲心里当然别扭。于是她说,这事不能你说了算,也不能我说了算。

得让天来定。

三次试验,女娲终于没话说了

第一场试验,是点烟。

伏羲站一座山,女娲站一座山,两边各点一堆柴火。烟要是升上去以后在空中合到一起,就算天意同意。

结果,两股烟真就缠到了一起。

女娲一看,心里还是不服。

那就再试。

第二场,是推石磨。

两个人各自在山上推下一块石磨。要是两块石磨能在山下合到一起,就算天意再点一次头。

结果,又合上了。

女娲还是觉得不甘心。

那就第三场。

她在前面跑,伏羲在后面追。能追上,才算数。

女娲围着树跑,伏羲追了一会儿,发现这么追下去不行。于是他干脆停在原地等。女娲绕了一圈回来,正好撞进他怀里。

这一下,三关全过。

女娲再没话说。

一个肉球落地,人就这样来了

两人结合以后,女娲怀孕。

可生下来的,不是一个普通孩子。

而是一个大肉球。

女娲一看就急了。她本来就担心兄妹结合不合适,现在生出这么个东西,更觉得坏了。

伏羲倒是不慌。

他拔剑一砍,肉球碎开,血沫和碎片四下飞散,落到地上,一个个变成了人。

这些人站起来,向伏羲和女娲跪拜。

于是,伏羲和女娲就成了人类祖先。

这个故事听着离奇,可它特别会讲一件事:在大灾之后,人类不是自然就回来了,而是要靠祖先重新把人带回世界。

女娲不只是接班,她还参与了婚配礼

女娲和伏羲的关系,当然不只有洪水兄妹这一种讲法。

还有一种更平实的讲法,是伏羲成名以后,很多部落女首领都想和他结合。可伏羲最后选中的,是女娲。

两个人结合以后,部落越来越强。

而且婚配之礼,也不只是伏羲一个人的功劳。女娲在里面也有分量。

她和伏羲一起,把男女关系从随意往来,慢慢变成有规矩的婚姻。

要明媒正娶。

要有媒人。

男子还要下聘礼。

这几条一立,事情就不一样了。过去男的来女方家,天亮就走,孩子是谁的也说不清。现在关系被固定下来,女子有了明确归属,男子也要承担责任。

所以女娲这一集,不只是讲造人。

还在讲人怎么开始有家庭,有婚配,有更稳定的社会关系。

共工不服,女娲就得打这一仗

女娲继位的时候,已经不是一个小姑娘。

她是伏羲之后的部落联盟首领,有威望,也有根基。

可有人不服。

这个人叫共工。

共工也是一个部落首领。他不服女娲,一个女人凭什么压在自己头上。于是两边就打了起来。

这场仗,女娲赢了。

共工输了。

可共工输了以后不甘心。他一怒之下,把部落祭天的坛台毁了,也把观天象的地方毁了。后来故事越传越神,就变成了共工怒触不周山。

不周山是什么?

撑天的柱子。

这一撞,麻烦大了。

天塌了。

地斜了。

洪水又来了。

女娲补天,是把世界再救一次

天一塌,灾难就不只是一个部落的事了。

天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,原来好不容易稳定下来的世界,又乱成一团。

这时候,还是女娲站出来。

她炼五色石,把天补上。

天补好了,水患平了,世界才重新稳住。

所以女娲补天,听着像神话奇观,其实放在故事里很简单:世界坏了,总得有人修。

这个人,就是女娲。

她前面造人,是让人重新出现。

她后面补天,是让人还能继续活下去。

女娲又一次造人

补天之后,世界虽然稳了,可人又少了。

女娲看着满地黄土,想了个办法。

那就捏人。

她用黄土照着自己的样子捏,捏出一个,又捏出一个。扔到地上,人就活了,向她跪拜。

一开始,她是一个一个亲手捏。

可捏着捏着,她发现不行。

这样太慢。

于是她拿起一根草绳,蘸上黄泥,用力一甩。泥点落到哪里,哪里就站起一个人。

从此,世界又热闹起来。

后来人们还给这件事加了一个说法:手捏出来的人,是富贵人;绳子甩出来的人,是普通人。

这个说法当然只是古人的讲法,听听就好。

但它确实让女娲造人的故事更完整了:人从哪里来,姓氏怎么来,贵贱差别怎么来,古人都愿意从这个故事里找答案。

女娲之后,部落还要继续往前走

女娲活了很久。

她接过伏羲的位置,经历洪水,经历争位,经历补天,又一次把人带回世界。这个人物为什么能排进三皇,原因就在这里。

她不是只管生人。

她还管救人。

她不是只出现在神话开头。

她还把一个差点散掉的世界,重新接住。

可女娲再强,也有走到尽头的时候。

她去世以后,部落还得往下传。

而下一位接上来的首领,会把故事从造人、补天,带到另一个更现实的问题。

人有了,世界稳了。

那大家每天吃什么?

继续读下一集

下一集,神农炎帝登场。

他要解决的,不再是人从哪里来,也不是天塌了怎么办。

他要解决的是最实在的事:怎么种,怎么吃,怎么活下去。

文明从神话里的造人,开始走向土地上的生存。

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