Season 1 · Episode 24 · 13 min read
假南征真改革:北魏孝文帝为何借南征推动改革
北魏孝文帝面对旧贵族阻力,借南征名义推动迁都和汉化改革。
上一集:变态皇帝接二连三:南朝为何连续出现残暴荒唐的皇帝里,淮水以南从刘宋变成南齐。与此同时,北方的鲜卑王朝,也在一位汉族女性手中悄悄变样。
冯太后走到台前
这个女人,就是冯氏。冯氏出身北燕皇族,祖父冯弘曾是北燕君主。太安二年,十五岁的冯氏成为魏文成帝拓跋濬的皇后。
她当上皇后后不久,宫中有了一个孩子,名叫拓跋弘。这个孩子由妃子李氏所生,并非冯后的亲子。
两岁的拓跋弘被立为皇太子后,李氏被赐死。
这听上去很反常。一般说母凭子贵,可北魏偏偏有一条相反制度:子贵母死。后妃之子一旦被立为储君,生母就要被处死,以防未来太后干政。
李氏死后,抚养太子的责任落到冯后身上。
和平六年,也就是公元465年,文成帝去世。年仅十二岁的拓跋弘继位,是为献文帝,冯后被尊为皇太后。
丞相乙浑看见孤儿寡母,立刻生出篡位之心。冯太后没有慌乱,暗中联合朝臣,调兵抓捕乙浑。
乙浑平日跋扈,朝野早已怨声四起。众臣抓住机会,很快将他捕杀,并夷灭三族。
乙浑之乱平定后,冯太后临朝称制,亲自掌控朝政。前后约一年半后,她把政务交还给献文帝。
原因很简单:皇孙出生了。
献文帝退位
皇兴元年,也就是公元467年,献文帝的儿子拓跋宏出生。冯太后十分高兴,停止临朝,让献文帝亲政。
不久,三岁的拓跋宏被立为皇太子。按照北魏旧制,他的生母也没能逃过一死。冯太后再次抚养幼主。
原本她可以只做太皇太后的长辈角色,可她和献文帝之间很快发生嫌隙。
文成帝去世时,冯太后年纪还轻。她身边养有男宠,献文帝看不下去,处死了其中一人。
冯太后对此一直耿耿于怀。
皇兴五年,年仅十八岁的献文帝被迫让位给太子拓跋宏。拓跋宏继位,就是后来著名的北魏孝文帝。
献文帝虽然成了太上皇,却没有完全退出政务,还多次亲自领兵北征南讨。
这样的局面只维持了五年。
承明元年六月,献文帝突然死在永安殿,年仅二十三岁。死因众说纷纭,后世常有人怀疑与冯太后有关,但无法确定。
献文帝死后,冯太后成为太皇太后,第二次临朝听政。
太和改制
冯太后权力越大,越担心孝文帝长大后难以控制。她一度想废掉孝文帝,另立他的弟弟。寒冬时,她甚至把年幼的孝文帝关进小屋,只让他穿单衣,三天不给饭吃。
多亏朝中重臣极力劝阻,孝文帝才保住性命。
面对这些折磨,孝文帝没有反抗,只是默默承受。冯太后慢慢改变看法,开始让他参与政务。
当时北魏社会矛盾很多,民变频繁。冯太后开始推行一系列改革,后人称为太和改制。
第一,是官员俸禄制。北魏早期官员收入不稳定,许多人靠盘剥百姓、贪污纳贿维持生活。设立俸禄后,朝廷能更明确地约束贪腐。
第二,是均田制。朝廷把土地按制度分配给农民,减轻流民和无地农户压力,同时扩大户口和赋税来源。
第三,是三长制。五家设邻长,五邻设里长,五里设党长,负责清查户口、征收赋税、征发徭役和兵役。
这些制度让北魏朝廷对基层社会的控制更深入,也缓和了长期积累的社会矛盾。
太和十四年,也就是公元490年,冯太后去世。她培养出来的孝文帝开始亲政。
孝文帝继续改革
孝文帝接过改革的接力棒。他很清楚,北魏虽然军事强大,但如果要继续向南统一,就不能只靠骑兵,还要重新整合制度、礼法和族群关系。
于是,他推行更深一层的汉化改革。
孝文帝要求鲜卑贵族改穿汉式宽袍大袖,不许再穿鲜卑旧服。
他又要求鲜卑贵族学习汉语。三十岁以上的官员,要在三年内学会;三十岁以下期限更短。
接着,他下令鲜卑贵族改用汉姓。拓跋氏改为元氏。孝文帝拓跋宏,此后也称元宏。
孝文帝还推动鲜卑皇族与北方汉人士族通婚。他自己改立汉人士族李氏之女为皇后,又让宗室诸王与崔、卢、李、郑等北方高门联姻。
这类婚姻安排,是把北魏皇族主动塞进中原士族网络里。皇帝自己带头,宗室诸王也要跟着改。
姓氏、语言、服饰、婚姻一起改,等于把鲜卑贵族的日常生活也纳入改革。
这样做当然会触怒旧贵族。对他们来说,改姓、改语言,都意味着部族身份和旧权力网络要让位给中原礼法。
这些措施加速了鲜卑贵族融入中原政治文化。
但最难的一步,是迁都。
南征只是借口
孝文帝决定把都城从平城,也就是今天山西大同,迁到洛阳。
平城是北魏经营近百年的旧都,鲜卑勋贵势力深厚。若直接宣布迁都,反对声一定很大。
于是孝文帝提出大规模南征南齐。
这件事听起来很突然。南齐没有严重内乱,南北之间还维持使节往来。
群臣纷纷反对。
反对最激烈的是任城王拓跋澄。他在朝会上直言,南征不可轻启。孝文帝表面大怒,说军国大计由皇帝决定,任城王难道要阻挠吗?
拓跋澄也不退让,说自己既然是社稷之臣,就不敢不尽忠。
朝会草草结束后,孝文帝把拓跋澄叫入内廷。
一见面,孝文帝就笑了。他说,刚才发怒只是怕众臣一起反对。南征只是名义,他要借这支大军把朝廷带到洛阳。
拓跋澄这才明白。
孝文帝解释,平城太靠北,不利于南下统一;洛阳曾是东汉、曹魏、西晋旧都,迁到这里,北魏更容易宣称正统,也能摆脱平城保守勋贵的牵制。
他还说,平城适合出兵作战,却很难改变风俗;洛阳居于中原,又有历代帝都的名分。如果南齐有变,北魏从洛阳出兵,进攻各路也更方便。
更重要的是,洛阳没有平城旧贵族盘根错节的阻力。迁到洛阳,孝文帝才有空间继续推动改革。
拓跋澄本来就支持改革,听完之后不再反对。
洛阳成了新都
太和十七年,公元493年,孝文帝亲率三十多万大军离开平城,摆出南征架势。
大军分东西两路南下,鲜卑保守勋贵大多被留在平城。孝文帝刻意放慢行军速度,走了四十多天才到洛阳。
路上又遇连绵秋雨,道路泥泞,百官将士疲惫不堪。
到洛阳后,孝文帝休整数日,又下令继续南进。
大臣们再也撑不住,纷纷跪在马前劝阻,说阴雨不止,军队疲劳,不宜再进。
孝文帝这才把话说出来:既然不能南伐,那就迁都洛阳。想迁都的站左边,不想迁都的站右边。
任城王拓跋澄带着事先安排好的人站到左边。其他大臣虽未必赞成迁都,但一听可以停止南征,也只能跟着拥护。
这场表演终于落幕。
可平城还有大量保守勋贵没有表态。孝文帝不愿回去后再被困住,便派拓跋澄回平城安抚百官诸王,自己留在南方。
第二年,洛阳新都初具规模,平城方面也被安抚下来。孝文帝返回平城,亲自部署搬迁。
平城保守勋贵仍然不愿走。他们搬出各种理由:天下未定,南方少马,祖宗基业在平城,贸然迁都会动摇国本。
仍有人要求用占卜决定迁都。孝文帝直接拒绝,说迁都之事已经决定,没有疑问,不必再卜。
孝文帝还反问,治理天下本应以四海为家,哪有永远固定在一个地方的道理?保守勋贵知道皇帝心意已定,只能闭嘴。
太和十八年十月,孝文帝带领大批官员南下,正式迁入黄河南岸的新都洛阳。
北魏迁都洛阳,既是地理移动,也是改革深入的信号。北方鲜卑王朝向中原制度靠得更近;而南方的南齐,也很快会出现自己的变故。下一集:同出一脉以梁代齐:萧衍为何取代南齐建立梁朝,故事要回到江南。