移都城凿运河：隋炀帝杨广为何大施韬略

上一集：杨坚父子统九州：隋朝如何征突厥灭陈国讲到，隋文帝杨坚灭掉陈朝，完成了统一大业。天下归于一统以后，他面前还有一件大事：这个江山，将来交给哪个儿子？

太子杨勇，怎么越来越不招待见

杨坚的皇后是独孤伽罗。她性情强硬，文帝也颇为忌惮她，夫妻所生的几个儿子，自然成了继承人选。

当时的太子是长子杨勇。他长得很帅，爱读书、爱学习，喜欢诗词歌赋，性格开朗，也比较直。按说，是个不错的接班人选。

可他有个毛病：生活铺张，喜欢奢侈品。

比方说，他有一件蜀铠。蜀地的织锦有名，这件铠甲用料讲究，装饰精美。富贵人家长大的孩子，喜欢好东西，不难理解；偏偏杨坚是个节俭的创业皇帝，就看不惯这些，专门责备了他。

杨勇却没太往心里去。

有一年冬至，文武百官来向太子致贺。咱们今天未必多重视冬至，可在古代农耕社会，冬至是个大节。冬至、正月初一、皇帝生日，都是重要日子。

杨勇欣然接受百官朝贺。有大臣却向杨坚指出，太子接受朝见的礼数不合规矩：皇帝还在，这样做是不是过了头？

杨坚很不高兴，下令不许百官再用朝见的礼数去见太子。杨勇在父亲眼里，也就越来越不招待见。

这时，次子晋王杨广看到了机会。

哥哥穿好铠甲，弟弟把琴弦弄断

想当初隋灭南陈，杨广就是行军元帅，算是立过大功。不过，说到具体指挥，主要还靠贺若弼、韩擒虎这些将领。

灭陈以后，杨广驻守江南，又平定地方反抗，表现不错。他在父母面前，也专门摆出同哥哥不一样的样子。

哥哥爱奢华，他就生活简朴；哥哥性格直，他就谦虚谨慎。

传世叙述里，杨广家中并非没有漂亮侍妾，只是在父母来之前，都先藏起来。父母进门，看见他与妻子萧氏穿戴简朴，家里陈设也简单，便觉得这个儿子懂事。

连琴弦都故意弄断，琴上再落一层灰，好像很久没碰过音乐似的。

这一番安排，使杨广得到了独孤皇后的支持。再加上重臣杨素相助，储位的争夺终于有了结果。

600年，开皇二十年，杨坚下诏废杨勇为庶人，改立杨广为太子。

杨勇不服，想面见父亲申冤。可新太子已经是杨广，父亲虽然还在宫里，他却连门都进不去。

不得已，他爬到树上，大声呼喊，希望父亲听见。杨素却趁机说，废太子神志出了问题。杨勇这一次求见，仍没能让父亲回心转意。

病榻旁，旧太子又被提起

杨广做太子四年后，604年，仁寿四年，杨坚病重。

关于皇帝临终，后世留下过不同说法。其中一段宫廷秘闻，是这样讲的。

杨坚病中，宣华夫人与杨广一同在旁侍奉。宣华夫人原是陈后主的妹妹，进入隋宫后受到宠爱。

不是说文帝只有独孤皇后吗？那是说独孤皇后在世时对后宫的约束。到这个时候，独孤皇后已经去世，文帝身边也有了别的妃嫔。

按这段秘闻的叙述，杨广趁父亲病重，冒犯了宣华夫人，事情被杨坚知道。

杨坚大怒，派人去找废太子杨勇。

当初是他亲手废掉长子，改立次子；如今病榻前，又要把已经被废的人召回来。这一回，杨广的太子位也未必稳当了。

可消息先被杨素知道。杨素转告杨广，杨广随即派亲信张衡入宫。

后面的传闻更加惊人：张衡把病中的杨坚拉起，血溅屏风，皇帝就这样死去。秘闻还说，父亲去世当天晚上，杨广便与宣华夫人同寝。

这段故事在不同记载中有出入，弑帝和当夜同寝都不能当作已经证实的现场经过。

杨坚在这一年去世，杨广继位。杨勇没有回到东宫，反而被赐死。传世叙述还记有密不发丧、以伪诏处置杨勇的情节。

杨勇死后，虽被追封为房陵王，却没有为他立嗣，也就是不为他设立承继这一支的人。他原有十个儿子，后来也都遭到杀害。

暴君的名声，是怎么留下来的

杨广接过皇位以后，开始治理国家。他在历史上最响亮的名声，却是昏君、暴君。

“炀”本来就是个不好的谥号，有好内、怠政等贬义。陈后主也被谥为“炀”，最后，唐朝又把这个字用到了杨广身上。

为什么评价这么差？对内大兴土木，劳民伤财；对外连年用兵，征高句丽、吐谷浑，又经营突厥关系。骄矜自负、好大喜功、穷兵黩武、横征暴敛，这些词都跟着他。

不过，他做的事情，也不是每一件都毫无用处。争议恰恰在这里：有些工程后来长期发挥作用，可在当时，老百姓确实被折腾得受不了。

所以才有人用“罪在当代，功在千秋”来评价他。咱们不急着用这八个字把账算清，先看看这些事究竟是怎么干的。

长安已经是首都，为什么还要建洛阳

杨广继位后的一项大工程，就是营建东都洛阳。

隋朝原来的首都叫大兴，在关中长安一带，不是今天北京的大兴。既然这里已经是帝王基业，为什么还要另建一个东都？

一个很实际的原因：粮食供应吃紧。

关中的灌溉，依赖秦汉以来的渠系，郑国渠、白渠等都很有名。可历经长期战乱，水利失修，生产受到破坏，到了年景不好时，都城就容易缺粮。

皇帝有时得带着文武百官往洛阳去。名义上是换地方办公，实际还有一层意思：就食，去粮食比较充足的地方吃饭。

隋朝统一以后，朝廷要处理的地方更多，官员与都城人口的供给也更多。大家都在关中吃饭，粮食问题就更难办。

那干脆把首都搬到洛阳，不就行了？

事情又没那么简单。关中是隋朝统治家族的根基，均田、军府和地方社会紧密相连。府兵的重要兵源集中于此，军府也有很大一部分设在关中。

隋唐皇室背后，是关陇贵族军事集团。东部州县的土地情况各不相同，可无论如何，把军政大本营整个挪走，都不是只看哪里粮多就能决定的。

所以，长安继续做政治、军事中心，洛阳则另建东都，就近接收东方粮物，也便于朝廷在两京之间往来。

东都要建，百姓却没有歇息的时候

营建东都有实际需要，可工程一旦放大，征调的人力物力也跟着往上走。

新东都建在洛阳旧城西边，宫城、皇城、外城一样不缺，规模宏大。朝廷还从各地搜罗奇石、草木、奇珍异宝，送进宫苑。

杨素等主持工程。史书记下“每月役丁二百万”的巨大征发规模，官吏催迫又严，皇帝等着住，工期不能耽误。

被征来的百姓，有人累倒、病倒，甚至死在工地。运送死者的车接连上路，营建宫城所需的人命与财物，都由民间承担。

这么多人离开土地，农业生产当然受影响，更不用说有些人再也回不去。地方上还得继续供粮、供料，民怨也就积累下来。

洛阳之外，杨广还在江都营造宫殿。江都就是今天扬州一带。从关中到江都，沿途又修了四十多处离宫，供皇帝临时歇脚。说得直白一点，就是皇帝巡行时一处接一处的别院。

不是东都修完，老百姓就可以回家好好种地。另一项更大的工程，也在各地展开。

运河从洛阳，往几个方向伸出去

这项工程，就是大运河。

中国许多大江大河自西向东流，南北交通却没那么方便。江南生产发展，粮物越来越重要，朝廷的政治中心又在北方，把南北水道接起来，确实有用。

问题还是出在怎么修、用多少人、多久之内一定要修完。

隋朝运河以洛阳为枢纽，向几个方向连接。往东北，是通到涿郡一带的永济渠，大致通向今天北京附近。

为什么修到那里？因为那里要做东征高句丽的集结地。前线要粮、要兵器、要军需，不能光把人叫来，东西却运不到。这段运河修到涿郡，也就把东都的运输同东北用兵接了起来。

往东南，则有通济渠、邗沟、江南河，逐步通向余杭，也就是今天杭州一带，把黄河、淮河、长江与钱塘江水系接起来。

往关中方向，又有文帝时期已经开通的广通渠等水道。它们不是杨广同一年从头挖出的一条直线，而是在旧河道、旧沟渠基础上陆续连接。

这样一来，各地粮物可以向洛阳集中，再继续送往关中，或送向北方用兵的地方。

从当时的运输和后世的使用来看，大运河的作用都很大。可被征来开河的人，又是另一种感受。

男子不够用，连女子也被征发。修东都要人，修运河又要人；加班赶工、患病、死亡，都落在这些家庭身上。

一条运河，唐朝人也有两种说法

唐人皮日休谈运河，说过隋时百姓受其害、唐时百姓受其利的意思。

换句话讲，隋朝百姓辛苦修河，唐朝百姓得到了便利。隋朝栽树，唐朝乘凉。

也有人直接把隋亡同开河联系起来。胡曾写道：“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。”

意思很明白：开河征役，民怨沸腾，最后连王朝都被推翻了。

但皮日休又留下另一种说法：

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

他说，大家都讲隋朝亡在这条河上，可直到唐代，千里水道仍在发挥作用。若没有水殿、龙舟那些耗费，开河的功劳还可以同大禹相比。

问题是，杨广不只开河，还要坐龙舟南下江都。大批纤夫在岸上牵引，沿途州县还得供应食物。送来的山珍海味吃不完，船队临走时，不少又被丢弃、掩埋。

老百姓既要出力修河，还要出力拉船、供应吃食；辛苦送来的东西，最后却埋进了土里。

不只是修东都、开运河

除了这两项工程，北方还有驰道、长城。

山西、河北修驰道，可以理解为通往边境的交通干线；边境修长城，也有加强防务的用处。

可每一项工程所需的人力，还是从民间征来。田里需要壮丁，工地需要壮丁，前线也要壮丁。

所以，也有人说，杨广的问题不只在“暴”，还在“急”。事情一件接一件，想在很短时间里全部办成，老百姓根本缓不过来。

内政已经如此，对外还没有停手。接着，他又把目光投向西域。

吐谷浑，挡在通往西域的路上

经营西域，一个重要目标是掌握丝绸之路。沿线城邦分别受西突厥、吐谷浑等力量影响，隋朝想打通道路，就要同它们打交道。

对西突厥，杨广继续运用分化各部、利用内斗的办法。另一个重要对手，则是青海一带的吐谷浑。

吐谷浑这个名字，最早是一个人的名字。他出自鲜卑慕容部，同后来建立前燕的慕容家族有亲缘关系。

他与家中发生矛盾，带部众西迁，一路来到青海。后代发展起来的政权，就用他的名字命名，叫吐谷浑。

杨广继位时，隋朝国力正盛，也想把这块地方控制住。恰在这时，铁勒势力兴起，同吐谷浑发生冲突。

铁勒、高车，怎么又换了名字

说到铁勒，咱们多交代两句。

古代史书里，同一地区的部族，往往有不同称呼；部族本身也会分合、迁移，不能见到名字变了，就认定全是一批毫无关系的人。

丁零、高车、敕勒、铁勒，就是彼此有联系、又不能完全画等号的一组称呼。咱们熟悉的《敕勒歌》，唱的就是“敕勒川，阴山下”。

早期文献里还留下过很奇特的北方传说：有的人膝下长毛，脚像马蹄，跑得特别快，拿鞭子抽自己的腿，一天能跑几百里。

这当然是传说，不能拿来当族群外貌的实录。听起来像个人头马，自己拿鞭子抽自己的腿赶路。这种故事图个新奇可以，可别真以为草原上生活着这么一群人。

这些部族曾在匈奴、柔然、突厥等势力控制下活动。北朝史书称一些部众为高车，同他们使用的大轮车辆有关。

到了隋代，铁勒诸部中有力量从西突厥控制下独立出来，势力伸向高昌、焉耆等地，也就同吐谷浑争夺通道和城邦。

两边争起来，杨广看到了机会。隋朝便利用这场冲突，促使铁勒出兵攻打吐谷浑。

来求援的可汗，怎么又跑了

608年，大业四年，铁勒进攻吐谷浑。吐谷浑大败，可汗慕容伏允退到西平，也就是青海东部一带，向隋朝求援。

杨广派军接应，伏允却又起了疑心：隋军真是来帮自己的，还是另有打算？

他掉头向西跑。隋军随后追击，在青海湖以南多次打败吐谷浑部队，俘获不少王公与部众。

第二年，杨广御驾亲征，要进一步解决吐谷浑。

隋军分路行动，一路绕向青海湖西岸，进攻伏俟城；另一路由杨广亲自率领，从西平向青海湖东面推进。祁连山、甘肃方向也有兵马配合。

几路人马合围，要把伏允困在青海湖附近，来个瓮中捉鳖。

伏允找人假扮自己，带一支队伍向祁连山方向走，本人却带几十名亲信逃出。杨广发现后再派兵追，吐谷浑大批贵族、部众已经支撑不住，陆续投降。

伏允成了失去大队人马的可汗，只能继续往山谷里躲。他本人没有被擒，吐谷浑也没有从此永久消失，后来还会恢复势力。

西域来朝，民间还在出人出粮

隋朝在所得地区设置西海、河源、鄯善、且末四郡，迁人开垦，也将部分犯有轻罪的人安置到这些地方。

青海到西域的道路，因这次用兵被进一步纳入隋朝经营。伏允虽然逃走，隋军已经取得了许多部众与土地。

西征之后，杨广又召见西域诸国使者与首领，数十国来人赴会，隋朝在西部的声势一时很盛。

可是，宫里看见的是新都、新河道和远方来朝的人；民间承担的，却是一项接一项的征发。修城、开河、运粮、出征，事情还没有做完，下一道命令又来了。

这么下去，隋朝还能维持多久？杨广接着准备的，是一场向东北的大规模远征。下一集：屡战高句丽：隋炀帝为何征民夫召五军，咱们接着往下讲。