Season 1 · Episode 50 · 16 min read

王莽改制:新朝改革为何引发天下大乱

王莽试图按照古代理想重造天下,频繁变化的制度却先让官民无所适从。

上一集,王莽终于完成了最后一步:废掉孺子婴,自己登上皇位,西汉在一场“禅让”表演中结束。

可皇位到手,并不等于天下到手。王莽面对的,是西汉后期积压已久的土地、奴婢、财政和民生危机。他想用一整套新制度,把这个烂摊子重新改造成古代理想中的天下。

王田令

王莽建立新朝以后,最想证明的一件事,就是自己不是单纯夺权,而是要为天下开出一条新路。

在他看来,西汉末年的根本问题有两个:土地兼并和奴婢泛滥。

西汉初年,经历秦末战乱,土地空旷,人口减少,许多农民还能拥有自己的田地。人有地种,就不容易离乡流亡,社会也比较稳定。

可到了西汉后期,情况变了。

大贵族、大官僚、大地主不断兼并土地。富人占有良田,贫民失去生计。有些人只能投靠豪强,做失去自由的奴仆;有些人则变成流民,在地方之间漂荡,随时可能成为社会动乱的力量。

王莽早年退居新都时,接触过民间疾苦,也知道官吏腐败、百姓贫困不是空话。等到他掌握最高权力,就决定用“复古”的方式解决这个问题。

他的办法,是恢复古代理想中的土地秩序。

王莽下诏,把民间田地改名为“王田”,名义上归朝廷所有,个人不得自由买卖。一家男子不到八人,田地却超过九百亩,就要把多余土地分给本族或邻里中没有土地的人。没有土地的人,则按照成年男子每人一百亩的标准分配。

听起来很美。

土地归公,贫民分田,兼并停止,人人有地可种。可真正落到现实里,问题立刻暴露出来。

当时全国人均耕地有限,哪怕把土地全部平均分配,也很难达到每个成年男子一百亩。更重要的是,占有大量土地的官僚地主不可能真心交出田产。他们最多象征性拿出一点,向朝廷交差。

真正想分地的农民,反而要在推行过程中向官吏行贿。有些人倾家荡产,有些人借高利贷,只为得到一点点土地。各级官吏趁机上下其手,营私舞弊。

结果,王田令没有解决土地兼并,反而制造了新的混乱。

民怨沸腾之后,王莽只好废除这项政策。可那些为了分田付出代价的农民,刚刚拿到的一点土地又被原主人收回。希望来了又碎,生活反而更难。

王莽想用制度理想救民,最后却让百姓又受了一层折腾。

奴婢不能买卖

土地问题之外,王莽还想处理奴婢问题。

西汉末年,买卖奴婢已经很普遍。贫民失去土地,走投无路时,卖身为奴常常是最后一条活路。大地主蓄养奴婢,也正是为了经营他们手里的大片土地。

王莽在推行王田令时,指责买卖奴婢违背“人为贵”的道理,于是规定奴婢不得买卖。

这条政策表面上是承认奴婢也是人,不是牲畜。

可奴婢问题和土地问题绑在一起。只要土地仍在地主手中,他们就需要奴婢耕作;而原本的奴婢如果不能分到土地,也没有能力独立生活,只能继续依附主人。

对官僚地主来说,不许买卖奴婢,损害了他们的利益。他们自然抵制。

对最贫困的百姓来说,卖身为奴虽然低贱,却也是绝境中的求生办法。王莽把这条路堵住,却没有给他们真正的生路。

更荒唐的是,一些地主借口响应朝廷号召,把年老体弱、不能继续劳动的奴婢赶出家门,任他们自生自灭。许多被“解放”的奴婢无处可去,甚至成群跪在官府门前,磕头请求重新回到主人家里,只求活命。

王莽最后也只能废止这项改革。

他的出发点并非全无问题意识,可他只看见制度名义,看不见制度背后的人如何活下去。

货币与复古

王莽改制最折腾人的,还不止土地和奴婢。

他多次改革货币。

五铢钱被改成各种新钱,刀币、大钱、小钱不断并行,又不断更换。旧钱和新钱的比值反复变化,民间交易无所适从。许多人一生积蓄,随着币制变化一下缩水,穷人更穷,富人也被折腾得心惊胆战。

同时,王莽一心恢复周礼。

他按照几百年前经书里的说法,改官名,改地名,改宫殿名,还恢复分封色彩。郡县数量大增,官吏也随之增加。官吏要俸禄,衙门要开支,国家财政压力越来越重。

钱不够,就加税。

新税名目越来越多,征收越来越急。百姓负担已经沉重,官府还不断催逼。王莽发现税收也撑不住,又削减官吏俸禄。官吏长期领不到钱,只好向百姓索贿,百姓的负担又被加了一层。

新朝的改革,越改越乱。

王莽想用周礼重建秩序,可实际效果是:朝廷制度变得复杂,地方执行变得混乱,官吏有了更多盘剥机会,百姓却更加无路可走。

功臣离心

制度失败之外,王莽身边的人也开始动摇。

他能一步步走到皇位,除了时局给了机会,也离不开一批政治盟友的支持。甄丰、甄邯、刘歆、王舜等人,都曾替他制造舆论、推动符命、包装功德。

尤其是甄丰。

王莽做安汉公、宰衡时,这些人帮他推上去。可等王莽真的做了皇帝,他们发现自己的收益并没有想象中更高,反而从辅佐名臣变成了帮助篡位的人。

王莽也明白老臣未必甘心。

他当上皇帝后,让甄丰去做更始将军,地位和出身低微的王盛平起平坐。意思很清楚:过去你有功,现在也不能倚功自重。

甄丰父子不甘心,便学王莽最熟悉的手段,也制造符命。

甄丰的儿子甄寻假造天意,说上天要求王莽按照周公旧例分陕而治,以今天陕西、山西一带为界,把天下分成东西两部,由甄丰和平晏分别负责。

王莽很恼火。

符命本来是他用来包装自己权力的工具,如今别人也拿这套东西来逼他。可他不能公开说符命是假的,否则自己当年称帝的依据也会动摇。

于是,他只能暂时照办。

甄氏父子尝到甜头,又造出一道符命,说天意要王莽的女儿“皇皇室主”嫁给甄寻。王莽这次无法再忍。他认为甄氏父子一再用符命要挟自己,便找借口清算。

甄丰自杀,甄寻逃亡后被捕。随后王莽大兴冤狱,许多曾帮助他起家的元老重臣都被牵连。

到了这一步,新朝不只百姓怨恨,统治集团内部也开始离心。

绿林与赤眉

新朝政治混乱,经济凋敝,又连年遭遇天灾。百姓活不下去,只能结伙求生。

荆州一带发生大饥荒,百姓逃入山野沼泽,靠挖野菜、采草根度日。为了争一点吃的,人群之间常常打斗。新市人王匡、王凤出面调解纠纷,慢慢被众人推为首领。

他们藏在绿林山中,几个月间队伍发展到七八千人。这支部队,后来就被称为绿林军。

王莽起初没有把他们放在眼里。

在他看来,刘氏王侯都被自己压下去了,一群饥民聚在山林里,又能怎样?他派使者去赦免他们,以为只要宽大为怀,盗贼自然解散。

可使者回来报告,大赦没有用。他们在这里散开,又到那里聚拢,继续和官府作对。

使者说得很直白:百姓痛恨严刑酷法,痛恨赋税沉重,痛恨连坐牵连,痛恨贪官污吏。人被逼到绝境,才会起来做盗贼。

王莽听完大怒,把说实话的使者罢官。

从此以后,朝中大臣再也不敢讲真话。王莽问天下为何作乱,官吏就挑他爱听的说:这些都是刁民,该杀;这些盗贼成不了气候,很快可灭。

王莽听得舒服,局势却越来越坏。

山东一带,又出现了樊崇领导的起义军。樊崇以泰山为根据地,起初不过百余人,后来发展到上万人,转战青州、徐州之间。为了和官军区别,他们把眉毛染红,于是被称为赤眉军。

地方武装无法压住这些被逼到绝路的人。反抗的火不但没有熄灭,反而越烧越旺。

匈奴战事

国内已经乱成这样,王莽却又主动挑起对匈奴的战争。

他一直希望四夷都向新朝臣服,用外部朝贡证明自己的天命。天凤年间,匈奴单于曾经名义上向新朝示好。后来新单于继位,又派王昭君的外孙和贵族到长安送礼。

这本来是缓和关系的机会。

王莽却疑心有诈。他让匈奴使者写信,邀请王昭君的女儿、女婿带全家来长安做客。对方得到单于同意后前来,却被王莽派兵劫持。

王莽的计划,是把王昭君的女婿封为单于,再派大军送回匈奴,扶植一个听命于新朝的傀儡。

问题是,他根本没有这样的实力。

当时新朝军队主要在镇压农民起义,边境兵力难以集结。匈奴单于得知后大怒,边境战火不断。西南方向也有冲突,新朝更加焦头烂额。

为了准备对匈奴用兵,王莽向全国紧急动员。成兵、死囚、奴婢都被编入军队,天下吏民要缴纳财产税,纺织品也被征为军需。公卿和地方官按级别养马,可这些负担很快又转嫁到百姓身上。

王莽还招募所谓能攻匈奴的奇人异士。

有人说吃了药军队就不会饥饿,有人说自己能日行千里侦察匈奴,还有人做出羽毛翅膀试图飞行。王莽竟然认真对待这些荒唐把戏。

与此同时,官员为了讨好他,又建议再征一遍财产税。更多民众被逼上绝路,小股起义军迅速扩张。

王莽想用战争展示威严,结果只是把内外危机一起点燃。

家中也起火

到公元二十年前后,天下到处都是反莽力量。王莽家里也不断出事。

他的妻子因为两个儿子先后死于王莽之手,整日哭泣,最后哭瞎了眼睛。后来,王莽的孙子、孙女也因事被杀,家中怨气更深。

更难堪的是,王莽和妻子身边一名侍女有私情。妻子失明以后,太子王临经常入宫,也和这个侍女发生关系。

王临害怕事情暴露后被父亲处罚,便想谋杀王莽。事情还没动手,就被王莽知道了。

王临的结局,也和两位兄长一样。

不久,王莽刚立为太子的四子王安又病死。王莽已经七十多岁,苦心建立的新朝四处叛乱,嫡出的儿子也几乎死尽。

制度改坏了,百姓逼反了,边境打乱了,功臣离心了,家里也塌了。

可王莽还要继续支撑这个新朝。

下一集,真正的崩塌就会来到长安。绿林、赤眉、刘氏宗亲和各地豪强,都将把新朝推向最后的败亡。

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